تبلیغات
مجذوبان نور,تصوف,صوفیه,دراویش گنابادی,majzooban - مطالب ابر

مجذوبان نور,تصوف,صوفیه,دراویش گنابادی,majzooban

                        مجذوبان نور
باسلام، ضمن تشکر از شما استاد گرامی؛ لطفاً فضای حاکم بر صوفیه ایران و جهان را به صورت مختصر توضیح دهید:

باعرض سلام و ادب به خدمت شما و همکاران بزرگوارتان در موسسه علوم  راهبردی ادیان و جنبش‏های انحرافی«معراج» و همچنین خوانندگان محترم این گفتگو، در پاسخ به سوال شما باید عرض کنم که مسلک تصوف که از قرن دوم هجری در اسلام والبته به تشویق مسیحیان بوجود آمد، چنانچه به استناد قول جامی در نفحات الانس، اولین خانقاه بوسیله یک پادشاه مسیحی در رمله شام احداث گردید و به تدریج این مسلک به دلیل آمادگی محیط فکری و مادی ایرانیان باقی مانده از عهد ساسانی و نیز به سبب بروز کشمکش‏های اجتماعی، برخورد های شدید طبقاتی، و مبارزه های مذهبی و کلامی ایران دوران صدر اسلام حاصل شده است.

ادامه مطلب


برچسب ها: majzooban، majzoban، majzooban noor، majzoban nor، majzooban nour، majzoban.org، majzooban.org،
مطالب مرتبط: کانون فرهنگی مذهبی عقیله العرب، http://sarbazrahbar.blogfa.com/post-137.aspx،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : شنبه 6 تیر 1394 توسط : v .y
                          مولوی

مولوی خلیفه ی دوم  (عمر ) را “سایه خداوند” و “معلم علوم و معارف” می داند، اما خزینه علم خداوند، و بابِ علم پیامبر علی (ع) را تنها پهلوانی می شمارد که (نعوذ بالله ) جاهل! و در معرض نفاق!! بوده، و محتاج راهنمایی عاقلان وپیران راه مى‏باشد!!

ادامه مطلب


برچسب ها: مولوی، مولانا، مجذوبان، مجذوبان نور، majzooban.org، majzoban.org، تصوف،
مطالب مرتبط: پژوهشی درباره ابن عربی،عرفان و تصوف،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : شنبه 18 بهمن 1393 توسط : v .y
                                  صوفیه

در این نوشتار مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی ابتداء به چگونگی ورود تصوف در بین مسلمین و ترجمه ی علوم بیگانگان و یونانیان توسط دشمنان معارف اهل بیت (علیهم السلام) پرداخته سپس احادیثی را که در مذمت صوفیه وارد شده بیان می فرمایند.

ادامه مطلب


برچسب ها: تصوف، صوفیه، ایت الله مکارم شیرازی، majzooban.org، majzoban.org، مجذوبان، حلاج،
مطالب مرتبط: پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی (دام ظلّه)، انتشارات امام علی بن ابیطالب ( مرکز نشر آثار حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی )، انتشارات راه نیکان ( ناشر کتاب های نقد ادیان و فرق انحرافی )، پژوهشی درباره ابن عربی، موسسه فرهنگی هنری دارالصادق (ع)،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : جمعه 17 بهمن 1393 توسط : v .y
                                                ebnearabi 

امروزه سخن درباره ابن عربی بسیار است ، صوفیه او را واصل به حق و بعضی او را دور از حق معرفی می کنند، نظر شما چیست ؟ بهتر است که قدری با ابن عربی آشنا شوید که شاید بدین وسیله، به جواب سؤالات خود نزدیک شوید.
ابن عربی در کتاب فُصُوص الحکم، فصّ نوحیّه ،ادّعا می کند که حضرت نوح علیه السّلام در دعوت امّت خود خطا کرد و قوم او غرق دریای علم و معرفت گردیدند­. [۱]

ادامه مطلب


برچسب ها: ابن عربی، ابنعربی، محی الدین عربی، majzooban.org، majzoban.org، www.majzooban.org، مجذوبان نور،
مطالب مرتبط: پژوهشی درباره ابن عربی، عرفان و تصوف، انتشارات راه نیکان ( ناشر کتاب های نقد ادیان و فرق انحرافی )، انتشارات دلیل ما،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 16 بهمن 1393 توسط : v .y
صوف و صوفی‌گری هیچ ربطی به عرفان اسلامی ندارد. تصوف به شدت از طرف امامان معصوم و علمای بزرگ اسلام مردود اعلام شده است. فرقه‌ی نعمت اللهی از جمله فرقه‌هایی است که علاوه بر انحراف‌های اعتقادی و تضاد با اسلام ناب همواره بر ضد منافع ملی و کیان تشیع و توسعه و ترقی مملکت فعالیت داشته است...

                                      تصوف

گروه فرهنگی-اجتماعی برهان/ سید حبیب‌‌‌‌‌الله تدینی؛
در قسمت‌های قبل به معرفی کامل فرقه‌ی ضاله‌ی گنابادی پرداختیم و هم‌چنین با نام بردن از سردمداران اصلی این فرقه، از روابط آنان با حکومت‌های طاغوتی پرده برداشتیم. در قسمت پایانی نقد و بررسی فرقه‌ی گنابادی به امکانات مالی و شگردهای این فرقه برای جذب مخاطب خواهیم پرداخت.


ادامه مطلب


برچسب ها: تابنده، مجذوبان نور، مجذوبان، majzooban.org، majzoban.org، majzoban، majzooban،
مطالب مرتبط: پایگاه برهان، http://majzooban.blogfa.com/، مجذوبان، http://mazarsoltani.mihanblog.com/، مزار سلطانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 دی 1393 توسط : v .y